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。一旦战争结束，扩张停止，国家很快就要分崩离析。从以前就是如此，以后我想也差不多。” “以后就太远了。以后的事，以后再解决嘛。” 阿斯莫德轻快的说道。 她把耶稣抱在怀里，如同抱着玩具熊一样。心情看上去就十分愉快。 ——也就是雅斯塔禄不在，她才敢这么大胆，做出一些之前想都没想过的事……毕竟一个悲痛的事实是，无论是雅斯塔禄还是阿巴顿，她都打不过。 一千年前，她没有看清这个事实的时候，就被照面修理了一顿，然后雅斯塔禄从非洲南边回来之后又把她搓了一顿。 ……从此，在雅斯塔禄面前阿斯莫德就变得相当乖巧。 假如雅斯塔禄已经到了罗马，阿斯莫德自然就不敢这么当面跳脸了。 好在雅斯塔禄和巴力还有一些事情要处理。当前赶过来的就只有一个拜蒙，以及原本就在罗马的佛劳洛斯。 拜蒙是第一个赶到的。他刚来到罗马，就直接坐在耶稣身边，开始帮他迅速整理起三国的律法、习俗，并按照耶稣的要求制成图表。 而佛劳洛斯则将自己记录的当年人口普查情况、以及货币流向、重要物资出产地、贵族势力图分别拿给耶稣过目审核，并在一旁进行讲解——这并不是耶稣给佛劳洛斯安排的任务，而是佛劳洛斯早已认定耶稣必将成为统帅三国的共主，而主动整理好的材料。 而在他们两个到了之后，阿斯莫德就常常偷偷摸一会鱼，抱着耶稣玩一会。但对于她这种懈怠的行为，耶稣也从来不加以责备。 毕竟她已经和耶稣一起加班加点的工作了二十多个小时。虽然这对于她来说也算不上是什么太过疲劳的事…… 但看着拜蒙和佛劳洛斯都在努力工作，这也让她感到了愧疚和不安。但她性格如此，很难纠正。她的心灵如同荒野和洋流一般热情、好奇且随心，做事专注入门快但很难长久……和拜蒙正好相反。 如果说阿斯莫德是他们之中最为热情的，那么拜蒙就是最为冷静理智的。他只做自己应该做的事，只去了解应该了解的东西，除此之外他就是个瞎子、聋子和哑巴。 而梅塔特隆……或者说佛劳洛斯，他总是一副什么都知道的样子，但他却总是晃晃悠悠的什么都不说。这让有些急脾气的阿斯莫德和他很难相处。 好在多少这两位和她也都是千年的老朋友了，显然是不会在意且举报她和耶稣的亲密举动的。 只可惜，现在耶稣的年龄显然并不能给她一个孩子……她所希冀的事情，还得往后再推一世。 不过阿斯莫德等得起。不如说，现在光是能每天抱着耶稣，就已经让她很高兴了。但对于耶稣拼命透支自己身体，仿佛就能活几天一样的工作强度，阿斯莫德依旧感到十分心疼。 但是，反过来说……若非是耶稣拥有这种类型的性格特质，他也不会在一千年前就让她着迷。 阿斯莫德还记得自己作为示巴女王，来朝见所罗门王的时候，所罗门对自己所说的那句话：“你未曾见过天下，心怀的又是什么天下呢？你心怀的充其量也只是你所见的天下而已，那可不是天下人的天下。” 那一瞬间，她仿佛在所罗门身上看到了五大神的影子。 他们也是如此谈笑自若。 在她刚从地上升到天上，还很小的时候，就在懵懂之间被雅威带在身边，负责某种相当于接线员的工作。她和拉结尔和梅塔特隆——也就是拜蒙和佛劳洛斯，就正是那个时候认识的。 那时五大神闲聊的时候，就常常说出让她似懂非懂，但又仿佛很有哲理的话。 对于阿斯莫德来说，雅威是接近于父亲的存在。雅威曾与娲对他们讲道，要他们以后“爱所有人，信任少数人，不负天下人”，因为“你们都是这颗星球的长子，凡人皆是你们的胞弟”。 那一句话，她牢牢的记在了心里。 阿斯莫德相信，拜蒙他们也是如此看待这个世界，如此的爱着、信任着人类，严格的要求着自己的。 “——我不可能永远留在这里，人类是没有打击和教训就不会学聪明的动物。失败也是一种难得的经验……但我也不能让文明被野蛮所侵蚀。所以制定相关的经济政策是必要的。” 耶稣扭头对拜蒙说道：“我在推罗跟你说的鼓励就业的那个提案你还记得吗？一会你再写一份。钱财唯有流动起来，才有价值……还有，我之前跟你说的代用货币的文案，你一会拿给佛劳洛斯和阿斯莫德看一下。我计划回收国内金银，使用在三国间通用的代用货币……用经济联系来解决文化差异，你觉得怎么样？” “我记得。一会就做。应该可以。” 拜蒙清冷的声音响起，分别回答耶稣的问题：“还有什么任务吗？我这边的图表快做完了。” “嗯。屋大维的交通部做的不错。拥有通讯、贸易及邮政等功能的交通网需要继续维持，这个我写了几卷草案，在你左边那个桌子上的左侧，你帮我整理一下。” 耶稣语速飞快的说道：“还有，他做的那个消防队和各城市内的常规警力部队也要继续沿用，救灾和治安能力对维持文化发展很重要。继续维持对诗人的鼓励政策，开放部分创作题材——你帮我先想 一下，有哪些题材可以初步开放而不会影响稳定。不行的话就去把李维叫来。”