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88读书网 - 言情小说 - 大晋如此多娇/换女成凤在线阅读 - 分卷阅读314
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分卷阅读314

    我会依计行事……第二件事呢?”

王悦说道:“不急,做好第一件事,你才有能力做第二件事。”

桓温告退。

桓温走后,清河从屏风后面走出来,“自从桓温伐蜀回来,气质面相都大变样了。以前有些狷狂自负、但不失天真的人,面相儒雅,现在霸气外露,连躯壳都藏不住这些霸气了,他还留了胡子,胡须一根根直挺挺的从两边张开,活像两张外翻的刺猬皮。“

王悦听了,笑道,“你说的还真像。”

王悦和清河在建康陪着曹淑为王导守三年孝,乘着孝期,又开始为桓温谋划前程。

清河隐隐有些担心,“我是看着桓温一步步成长起来的,他现在还需要依靠我们,可是一旦第二件事也做成了,他就羽翼丰满,一飞冲天,如果他能够一直不忘初心还好,我就怕他也被权势腐蚀内心,万一走了王敦的老路,到时候大晋再也没有能够牵制住他的人。”

刚才桓温渴求胜利的眼神,和王敦当年实在太像了。

王悦拍着她的手,“你莫要担心,父亲一死,琅琊王氏急流勇退,王羲之隐居避世,但是乌衣巷的邻居谢家正在崛起,谢尚已经成名,他有个叫做谢安的侄儿资质不错。我们要用桓温牵制老士族过度膨胀,再用新崛起的士族来牵制桓温。”

清河点点头,“就像我做陶器活泥巴一样,泥巴多了加点水,水多了加点泥,活均匀了就行。”

庾亮死后,庾家的兵权掌握在二弟庾冰手中,庾家是大晋兵力最强盛的家族。

桓温开始行动了,从庾家手中夺兵权。

琅琊王氏目前掌握兵权的江州刺史王允之收到了庾怿——庾亮的三弟,送的一坛酒。

由于庾亮和王导之间的矛盾,庾家和王家算是世仇了,王允之没有直接喝,先将酒喂给一只狗——

其实都是王悦的授意,要王允之配合演戏。

狗死了,王允之上了奏疏,说庾怿要毒死他。

皇帝连忙宣三舅舅庾怿到宫里质问,庾怿当然不承认,心想我虽然想搞死王允之,吞掉江州,可是我没这么傻,往自己送的酒里下毒。

皇帝被三舅舅的淡定激怒了,他想起了当年大舅舅庾亮为了夺苏峻的兵权,把苏峻强行召到建康当大司农,却逼反了苏峻,苏峻之乱,台城付之一炬,母后自尽,建康城生灵涂炭,幼小的他战战兢兢在王导怀里,坐在龙椅上等待苏峻叛军打到台城。

皇帝不信三舅舅的话,他选择相信王允之,因为当年大舅舅庾亮做出同样的事情,庾家为了兵权,什么事情都做得出来。

皇帝冷冷道:“当年大舅舅为了夺兵权,导致苏峻之乱,祸害大晋。如今三舅舅也要做同样的事情吗?”

庾怿一听,再也不淡定了,他知道这事无论琅琊王氏,还是皇上都不会轻易放过,必须要给一个结果。

为了不连累家族,庾怿一个月后选择自尽,庾家痛失一员大将。

因三弟之死,皇帝对亲舅舅家如此冷漠,庾冰忧愤不已,方知大势已去,皇帝其实一直记着苏峻之乱,对庾家隐忍多年,如今皇帝羽翼已丰,要卸磨杀驴了,逼庾怿自尽,其实就是一个警告。

外戚失去皇帝的信任是什么下场?庾冰心灰意冷,也追随大哥和三弟而去,庾家三兄弟一死,下一辈都不成气候,桓温乘机出手,把庾家军权全部吞下,成为大晋最有权势的大臣。

第210章兰亭集序

桓温现在在大晋就是当年王敦的地位,天下兵马大元帅。

桓温虽然情场失意——李夫人被南康长公主接走了,但是官场得意,他越发意气风发,一个人的气质会影响长相,桓温吞并庾家兵权这两年来,鬓发如刺猬皮,眉毛若紫石的棱角,一股不怒自危之气。

不过,在王悦面前,桓温收敛住锋芒毕露的刺猬皮,虚心请教,“老师,北伐的第一件事已经做成了,第二件事是什么?”

王悦说道:“打仗除了兵就是钱,兵的问题利用皇帝庾家的忌惮解决了,但是钱的问题比较难,国库每年的税收有限,支撑不了大晋北伐的钱粮。你收回西蜀,只解决了大晋腹背受敌的问题,西蜀的税银还不够大晋军队过江。”

桓温面露难色,“大晋这些年政局稳定,人口增长,荒地变良田,可是税银并没有明显增多,就那么一碗水。皇帝是个明君,已经很节俭了,连造价四十两黄金的射箭靶场都舍不得,大晋要积攒能够北伐的钱粮,恐怕我有生之年都很难见到。”

王悦说道:“所以这第二件事,就是开源的问题。大晋这些年的繁荣,税收却不显,是因我父亲当年的,所有南渡来的中原难民都保留原来的籍贯,不用交税,也不用服徭役。那时候我父亲是权宜之计,为了方便中原人在江南扎根生存。都是大晋的人,却有两种户籍。”

“可是现在不一样了,三十多年过去,南北已经融合,当年南渡的中原人在这里开枝散叶,他们下一代人连中原的土地都没有去过,只认江南为家乡。他们和南人还互相通婚。江南本地人对中原人不交税已有了微词,这不公平。所以,现在你需要废除我父亲的,改变国策,进行土断,把南人和北人纳入同一种户籍,交一样的税,一样服徭役,这些徭役在打仗的时候负责运送粮草,和军队一样重要。”

如果中原人也交税,那么大晋每年的税收起码能翻两倍!

桓温激动的算了算数目:十年,不,八年就能攒够钱北伐了!

桓温热血沸腾,不过,他依然有顾虑,“乃是老师的父亲所定,当年中原人因此法才得以扎根江南,我现在废止,琅琊王氏也是中原人,也不用交税,朝中大臣们也大多都是南渡来的士族,突然要他们都交税,他们肯定会反对的。”

中原文明就是以农耕为基础的文明,所以乡土意识占据主流,对家乡有根深蒂固的情节,这种情节使得人们都不愿意离开家乡,直到永嘉之乱,中原百姓被迫背井离乡,到了江南,依然不肯改户籍,以为自己总有一天会回到中原。

王导为了顺应民心,就在里规定南渡的百姓叫做侨民,保留原有户籍,他们的户籍叫做白籍,不用交税——江南本地人的户籍叫做黄籍,一个国家,两套户籍。

桓温家族也是南渡士族,属于白籍,不用交税。但是桓家曾经被灭族过一次,家族人口和家业都有限,所以交税对桓家而言不算什么。

但是像琅琊王氏这种大家族,家大业大,每年要交税的数目惊人,就像割rou一样,桓温可想而知其中的阻力。

如果推行土断,士族们第一个跳出来反对。

王悦说道:“琅琊王氏,颍川荀