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    在这样的环境下，顾衡自以为自己一向平易近人，实际上，他本身也凝聚出了一种特殊的气势，叫许多跟他不熟的人对他有些敬而远之。

贾敬在人际往来上是有些缺陷的，他不是那种八面玲珑的人，某种意义上来说，他甚至有一点轻微的社交恐惧症。

不过，顾衡言语温和，并无半点盛气凌人，也没什么恃才自傲之心，这也让贾敬轻松了许多。贾敬之前在家的时候，也就是跟贾赦关系还算是可以，这个还是对比出来的，事实上，在同一辈人之中，贾敬跟绝大多数人关系都非常一般，除了知道对方的名字，平常也能说几句话，关系并不比陌生人强多少。贾赦是个自来熟，所以，才算是显得他跟贾敬关系更亲近一些。

顾衡上辈子遇到的这种社恐的人多了去了，许多人在技术上都算得上是大拿，但是，在人际往来上头都很苦手。好在上辈子有网络，许多面对面说不出来的话，在网络之中说出来并不困难，这才让许多人能够进行相对正常的社交活动。

顾衡能够理解贾敬的一些心理，因此跟贾敬说话的时候就考虑到了贾敬的心情，这让贾敬轻松了很多，不自觉就多说了几句。那边贾代化看着心里顿时舒服了一些。

贾敷在他的教导下，虽说身体不好，却是个长袖善舞的，贾敬是次子，继承不了爵位，贾代化也没那么多精力教导，知道贾敬有意科举入仕之后，只是在这方面多帮了一点忙，对于贾敬的成长，并无多少关心，等到发现这个儿子居然对于社交有些避之唯恐不及之后，贾代化就有些头疼了。既然八面玲珑做不到，那就想办法站到胜利者身边吧！贾代化琢磨了一番，东宫也就罢了，如今朝中地位最稳定的差不多就是顾衡了，正好有贾赦那边的关系，贾代化就催着贾敬去跟顾衡打好关系了。

贾敬说着说着就说漏了嘴，说起了一些道经之事，还在那里说自己还偷偷摸摸按照道书里头的方子炼过金丹，可惜的是，一开始的时候，炸过几次炉，还有金丹也不成形云云。

贾敬炼制金丹，一度是因为贾敷，贾敷的突然去世让贾敬也是不知所措，他并没有觉得世子的位置落到自己头上是什么好事，他一点也不喜欢做什么世子，这让他觉得非常紧张。

他希望贾敷活着，等到意识到贾敷的死亡已经不可挽回之后，年纪轻轻的贾敬，居然就开始渴望长生了。

而长生这种事情，自古以来就是跟仙丹，跟道门联系在一起的，因此，贾敬在读书之余，就开始研究各种道经，也亏得他的确非常聪明，虽说不至于过目不忘，但是任何什么书，看个两三遍，也便记得了，因此，在没有耽误学业的情况下，居然真的看了不少道书。

贾代善当年有个替身张真人，就在清虚观出家，还在朝廷道录司挂了职，算是道录司之中的中坚人物，从张真人那里，贾敬可是弄到了不少道书，甚至，还开始研究起了炼丹之法。

清虚观偶尔也会炼制一些所谓的丹药，其实那种丹药，根本就是用的中医的手段，要药材之类的调和出来的药丸子，只不过被冠以道家丹药的名头而已。贾敬可不知道其中的关窍，他不知道从什么地方弄到了几张丹方，自个琢磨了一番，居然自己开炉炼丹了。

顾衡听到这里，忽然想起来，自个以前看过的红楼梦里，贾敬似乎是吃丹药吃死的？这位这么相信自己的炼丹水平的吗？

不过这个时代能炼丹的人，怎么着都算得上是化学家了，因此，顾衡心里头便起了心思，说道：“炼丹啊，我对这事也挺有兴趣的，要不，什么时候咱们一块试试看？”

一说到炼丹，贾敬就来劲了，他连忙点了点头，盘算了一下时间，然后说道：“嗯，明年的时候就春闱了，等到会试结束，若是我侥幸得中，便去庄子上找顾世兄！”虽说顾衡年纪比贾敬小好几岁，但是贾敬叫起顾世兄来毫无压力。毕竟，以顾衡如今的身份地位，可不是随便什么人都能跟他称兄道弟的。太子还得叫顾衡一声小舅舅呢，难不成自己还打算在太子那里要强不成！

顾巍远远地看着顾衡跟贾敬谈笑风生，神情看似平淡，心里头却颇有些不甘，一边杜氏一身品级大妆，安然坐在那里，有一口没一口地吃着点心。对身边的顾巍权当什么也没看见。

顾巍看着老妻这般，想要说什么，最终却是无话可说，只得坐在那里喝酒。娶妻的是他的外孙，但是这么多年下来，他在外孙那里几乎已经没有了半点存在感。

顾巍有的时候有些后悔，顾家的许多族人甚至如今都已经颇有些怨怼之心，这让顾巍有了很大的压力，但是回头再一想，就算是再来一次，他依旧会如此选择。如今之所以后悔，不过是因为顾衡过分优秀，而若是顾衡只是个寻常的少年，那些族人只会额手称庆。

顾衡并不想理会顾巍的那些心思，但是，他京中的伯府还没真正入住，因此，出宫之后，他还得老老实实回承恩公府居住。顾巍倒是如今还能保持平常心，而作为承恩公世子的顾憬如今却是有些不淡定了，因此，第二天一早，顾憬就找上门来了。

第39章

顾憬这些年已经心态失衡,他不及弱冠就中了进士,入了翰林,可以说是有名的青年才俊。因为家族的缘故，顾憬一辈子也只能在翰林之类的官职上晃悠。但是，顾憬不是那等安于现状的人，他觉得自己就算是不能做宰辅之臣,也得做个大儒名士。

问题是，大儒名士哪里是那么好当的,又不是什么水货，多灌点水就能搞定。那些经义什么的，早就被前人翻来覆去都解析过一遍了,你得有点新鲜的,最重要的是,不能为了标新立异而标新立异,你搞出来的理论注解，总要能够自圆其说，起码要能吸引一部分读书人，也就是说，你得有开宗立派的本事。别看下面那些秀才童生，都将当地的学政称作是大宗师，实际上这就是个尊称，正儿八经能称作是大宗师的，那肯定都得是大儒一流了。不能像是王阳明那等以立地成圣为目标，好歹也得如同黄宗羲或者说是方孝孺这样的吧！

顾憬要说天分,肯定是有的，但是自古以来，像是这等大儒，真正成就，怎么着也得是三四十岁之后的事情了，顾憬若是一门心思沉心修学，未必无此成就。

但是，架不住顾衡的存在感实在是太高。顾衡接二连三有新鲜的东西问世，还出过好几本书，又给天下百姓带来了许多好处，立言立德立功算是都有了！哪怕顾衡搞出来的东西，跟儒家就没什么关系，但是，即便是儒家的那些清流文人，也不得不佩服顾衡的能耐。

如此，跟顾衡比起来，顾憬那就显得有些拿不出手