88读书网 - 经典小说 - 人生的结论在线阅读 - 十一月的虚拟世界(17)

十一月的虚拟世界(17)

    阴柔的政府还是噤不出声?(17)

    阿玉一个大翻身跑到老伯的床来,抱住老伯,天快亮,是有点冷。

    不久就听到鸽子的叫声了!骨姑姑,骨孤孤的叫。是有点心寒!

    阿玉感觉老伯的冷,就滴滴咕咕的说:[我是女人,我也需要男人,以及男人的味道!]

    老伯抱着她说:[我没有反对?可是我想起高商时的生活来?]

    [怎的?]

    [七月就要毕业了?五月是绵雨季,登了几篇散文在校刊上,云林青年上,不停的下雨,充满了灵性!我坐在教室看向窗外的雨,福至心灵的,好像爬山爬到了顶,十分得意!但心想就要毕业了,毕业即失业,不免落寞起来?]

    [嗯!]

    阿玉摸着他的头,放在她的胸前!

    [雨季过后,六月来了!大白云,南风在骄傲的吹拂,太阳净净洁洁的!]

    [嗯!]

    阿玉也感动起来!

    [很快就毕业了,走出校门,迎接未知的世界!]

    [然后呢?]

    [又受到极大的压力!因为蜗居在家,身体又不好了!到处去拜访文友,写写散文,心慌慌的!没有安定的日子可过?]

    [然后呢?]

    [大概挨了两年?就去当兵!]

    [不是!您说这一件事有什么含意?]阿玉问。

    [奥!我是说,我当年少了一个愿!]老伯说。

    [我应该发一个愿的!]老伯正经的说。

    [发什么愿?]阿玉问:[你才高商毕业,不到18岁?是个小男孩!]

    [我民国55年毕业!]

    老伯认真的看着阿玉:[发愿写出更好的文章来!发愿要做一个尽自己所能的人!要为世界发光发热!]

    阿玉摸着他的脸说:[您当年乾脆发愿去出家!这样,如果这样?今天我们就不会羔羔缠了!]

    又说:[是不是?]

    [也不错呀!]老伯笑得很开心。

    [您当然不错?]

    老伯说:[你受苦了!]

    [没有!我是受益者!]

    [哈!那就是菩萨的利他行了!]老伯说。

    [我肯定您的付出,是您救了我!]

    [好!]

    [好什么?]阿玉问。

    [你不是下定论了?]

    [对呀!]阿玉笑了起来。

    今生不悔,因为曾经做对的事!

    善因善果,实在不错!

    人生的价值,不就是学菩萨行,修菩萨道!

    [要不要?]阿玉问。

    [不要!]老伯看她的眼睛,知道她不要!

    [好吧!]

    阿玉离开他,又睡回去,那时才黎明时分。冷凉起来,老伯把被子紧紧的盖着。

    竟梦见自己住在一个老人院里。

    一间房子四张床。他想去买东西,在走廊上遇见一位当年的同事,他摸摸口袋发觉没有带钱,又不好意思跟同事借,就错过这个机会,同事坐电梯下去。他想不如去借书,服务员说:您有十年没来借了!都在忙什么?

    我在写小说!

    小姐说:老先生!您好幽默!

    小姐不相信他会写书?

    他借了一本散文集。

    回到床位,来了两个吸毒的女人,把烟灰弹在他的床上。他整理整理,躺下来看书。

    也不以为意。

    这床上的人,来来去去!

    而他发觉,很难读到一句好句子,几乎都是废话!

    有一个男护士跑来跟她说:您不用再等了!那个跟您通信的女生已经死了,虽然交往了10年?

    可是我已经老了!

    这样更无牵掛!男护士说。

    善财童子53参。

    [善男子!阎浮提内有九十六种外道,各起异见而生执着,我悉于中而方便调伏,令其捨离所有诸见。

    如阎浮提,其馀的四天下,亦復如是!

    如四天下,三千大千世界,亦復如是。

    如三千大千世界?如是十方无量世界,诸眾生海,我悉于中,于眾生心之所乐,以种种方便,种种法门,现种种色身,以种种言音而为说法。令得利益!]

    外道的邪见,大至来说是这样的:一.以为有一个冥界成就这个世界。造出这个物世界!二.以为世界是微尘所集。三.有一个真我主宰一切。四.世界是名称名词所衍生出来的。五.只有今生,死而断灭。就好像植物一样。六.世界是四大所成。七.只有意念脑筋作用,没有心灵世界。八.生的时候即是死灰草木苦不堪言。或不知苦。九.吃苦了苦,应修苦行。十.清净无为,崇尚自然,忽略自性!

    可以说,不自心现量,不知有自性运行?迷信知识,都是外道。

    [善男子!我惟知此至一切处菩萨行,如诸菩萨伟大的菩萨?他的身量与一切眾生数相等?得与眾生无差别身?以变化身,普入诸趣,于一切处皆现受生!普现一切眾生之前!清净光明,遍照世间。以无碍愿,住一切劫。得到如帝网诸无等行,常勤于利益一切眾生,恆与眾生共居,而无所着?

    普于三世,皆悉平等。

    以无我智,周遍照耀!

    以大悲藏,做一切观察!

    而我怎么能知能说他的功德行?]

    [善男子!在这里的南方,有一国土,名叫:广大。有卖香的长者,你去参访他,问他:菩萨怎么学菩萨行?修菩萨道?]

    第八章:大力量与小家子气

    老庄思想,声闻缘觉皆是外道。儒家亦然,有礼教无自性,因为没有发动自心现量,不知有自性灵台在自己的心理?

    月溪大师说:中国人讲大乘佛法喜欢用老庄周易的道理去解释佛经,那是不通的!阳明学也不可比于佛法,外道从quot;能"生出世界,从我心我慢生出五尘,色声香味触,生出五大,地水火风空,在冥界生出觉,从觉中生出我心,而能依,神我,主諦,所依。

    因为佛法亦非唯心,也非唯物!

    这以后有机会才慢慢整理。

    大乘的精神是:只有一佛乘,人皆当成佛。

    自性有几个特色:本不生灭,本自清净,本不动摇,本来俱足,能生万法!

    没有一个造物者?妄由真出,世界因缘所成。

    没有能,没有冥界,没有諦界?没有神我?没有自然?只有一心。存在于rou体中。

    所以其精神是不生不灭,不一不异,不去不来,不断不常的!